纳吉是否是全民的首相? |
求真 | 4月3日 傍晚7点53分 |
纳吉面对如此多的争议,盼望他能以认真与坦诚的态度为人民释疑。 当我们谈纳吉是否为全民的首相时,我们必须认清大马的政治现实。这是一个怎么样的权利架构?真是官方媒体所宣传的一个全民的政府吗? 一党独大导致党国不分 巫统的一党独大,在某个程度,可谓保障马来族群的利益,就如马华宣传那样,华人都团结在马华旗下,华人才会有出头天。但是事实是如此吗? 我们先不谈马华50余年所推行的政策,如何使华人权益逐渐被边缘化。而且我说的“马华”大家也可以把国大党、民政党、还有其他的国阵的成员党放进这个一党独大之下的政治现实,依此类推。 我 们知道有一个不独立的选举委员,会在每次选区划分时,倾向增加马来人议席。我们可以探讨一下经历了12届大选,巫统竞选的议席是否一直在有增无减呢?甚至 有些时候,巫统的议席已经可以单独执政了?暂且不谈贪污滥权与司法不公的民主机制的问题,我们可以思考一下,在这样一党独大之下的政治结构能够产生民主政 治吗?能够产生全民政府吗? 什么是全民政府? 国阵在武吉干当,大肆以尼查忤逆苏丹,及成为行动党的傀儡,来打击尼查在马来社会的名声。其实,这反面宣传正是对其成员党的无意或习惯性的揶揄。 什 么是忤逆呢,就算我国不是君主立宪国家是封建制度,作为国家大臣有义务要进谏皇上/君主要以民意为重。我想这些工作在清朝的时候纪晓岚做过,在其他朝代也 有人做过,在马六甲皇朝里敦霹雳也做过。更何况现在是民主时代,人民有权利投选自己属意的政权,但是,可怜的马华等政党却不断的鼓吹封建思想,要人民对国 阵感恩,并且不断的宣传选举就是要选谁可以给予地方发展与国家民主课题无关。 试想,历朝历代的封建臣子里都有许多关心民瘼的父母官,所以才有这些各朝各代的盛世作为现今人民的历史借鉴。可是马华等政治领袖真的比古代以民为本的父母官都不如? 尼查是为民进谏不是忤逆 尼查作为一个州的领导,除了有责任确保自己的人民受到最好的政策的照顾,同时作为州务大臣,也有责任要保护霹雳苏丹殿下在人民心里的好名声。政治虽然无情,但是总不能黑白是非颠倒。 如果只以议员人数来计算,而没有计算议员背后是否得到足够的民意支持,这是纳吉领导的国阵陷苏丹殿下不义的举动。因为人人心中都有一把尺,虽然可以明文禁止不可议论,但是难免深明大义的人民会将如此迫害民主的行为代代相传。 所以在指控尼查忤逆苏丹的事情上,马华与其他成员党肯定没有发言权。但是在国阵的精神之下,马华等脱离不了悖逆民意的臭名。这也是我们要说的,作为一党独大的小党连“合作伙伴”的权利也谈不上。 尼查是全民的“傀儡” 另 外,谈到尼查是行动党的傀儡,我们可以思想,这“傀儡”做了什么呢?建筑新的回教党、提供独中政策性的援助、不分种族与宗教的颁发永久地契给当地的居民。 一个“傀儡”竟然可以有照顾全民的政策,与热心对人民,有多大损害呢?然,纳吉不是要当全民的首相吗?但是为何容许巫统与国阵如此抹黑尼查? 尼查这不分种族、宗教、肤色委任一个全民管治的州政府,及惠及全民的政治改革,却遭到国阵的抹黑原因只有一个:害怕这尼查的鲜明的形象打击了国阵中央政府的一党独大的习惯性思维。 一党独大的思维 一党独大之下的思维是什么呢?以纳吉当首相为例子:因为巫统在国阵里一党独大的权利架构,因此在巫统里可以自由的传授中央管理权。不需要经过国会审核也不需要检验他在民间面对的种种“流言”。 所 以在还没有登上首相之位,他第一时间突防《星洲日报》这家已经控制了全国最大部分华人报业市场的媒体(他们自诩是民营媒体 )。直接接受这家媒体的独家采访可以达到塑造与包装形象的最大效果。而经过这独家报导与国营电视台的新闻剪辑配合后,再下一步就是走向电子媒体了的专访 了。 一党独大的好处就是可以自由决定各项政策,其他的小党只是参考意见。我们看到中国共产党对六四事件的强硬态度——中共对外总说:这是内政问题。相信对照窥探本国一党独大衍生的问题也不会陌生了。 一党独大之下的政党思维 作为一党独大的成员党只有两条路:一是要自强不息,经常做得比老大好,比如对民主施政、公平施政、媒体自由、人权尊重等国家政策,要不断的提醒与劝阻老大不要犯错不要伤害人民的利益。 二 呢,就是只能仰他人鼻息,避免犯错、自求多福。可能读者们不同意我的说法,认为很武断。但是政治现实的确如此,所谓照顾全民也必须先考虑一党独大的老大的 口味。进一步分析,以马华为例子,马华要满足所分配的议席,然后还要依赖强大的巫统党员体系的支持,才能确保自己在大选或补选中脱颖而出。这种长期的依赖 性,根本不能建立一个独立自主的政党团队,与拥有以民为本及贯彻始终的理念。我谈这问题,还不包括国阵各成员党在巫统分配过后的政治利益与既得利益。 马华与其他国阵成员党的忘恩负义 因此马华最大的长项就是为巫统打工,要把回教党唱黑,就算不能,打倒几个行动党或公正党的华人领袖就是功劳大大的了。他们根本不会从大格局去看以尼查为首的回教党领袖,如何公平对待全民其实是帮助他们制衡巫统的霸权政治。 简单的说,没有308的政治大海啸透过民联的合作无间,把巫统的候选人拉下马,马华现在怎么可能胆敢谈要做华人副首相呢?所以我说马华(与其他国阵成员党)是一个忘恩负义的政党。他们现在所谓得到的“平起平坐”的胆量,完全是民联的力量制衡强权的巫统而得来的。 在 一党独大之下的政治结构,所谓的平起平坐的叫嚣,其实只是自我安慰的谎言。在国阵长期的选区划分更多给巫统与没有独立的民主建制之下,国阵成员党要发挥的 空间可说少之又少,所以我们才可以看到马汉顺医生的打酒诗。大家如果还认为我在危言耸听,请分析在沙巴团结党后,巫统以一个州内最少数的民族来垄断政治权 利就可以一目了然了。 避开国会与民意的全民首相? 按照我这样的分析,我不谈贪污舞弊 只谈权利结构,就已经看到马华(国阵老二)与《星洲日报》集团会怎么宣传新首相了。但是,这样的权利结构是否应该继续的垄断马来西亚民主政治里的思想与生 活方式?如果是全民的首相至少要得到国会里反对党(在野党)领袖的基本尊重,但是国阵里老大就是一切的政治结构已经不容许马华等,为了国阵政府的正当性多 说什么了。 从霹雳州以尼查为首的开明政府都可以被巫统、马华与民政党的强烈不满及污蔑性的破坏,就可以看到在巫统一党独大的政治统领权里,所谓的全民政府只是一则笑话。 只有多元政治才能抗衡政治霸权 撇开司法与贪污滥权不谈,国阵是否尊重人民的选择?是否尊重马来西亚是一个多元的社会应该对全民平等?纳吉是否有魄力压制党内的种族主义才是问题。 记得马哈迪说过,朋党主义也是好主义,大家不要忘记他是在什么背景之下说的,是因为他是一党独大之首,所以当然可以畅所欲言了。对他来说国家机器都是为了他个人的政治议程而服务的。 这类思维也可以从马华老大说:在党内只有一个老大,我就是老大,我没有必要给大家什么理由我要委任谁(这话是用比较口语化的传译)。 期待皇室干政的梦想该醒了 最后,在写总结前忘记了分析一件事,纳吉能够顺利上台,也同时对我们一些期待君主立宪的元首,在重要关头,能够为了国家的声誉与人民的呼求,而考虑委任首相事宜的梦想破灭了。 我想,这也对热爱民主与和平的马来西亚人民一个教训,不能依赖非政治的力量来解决国家问题。人民需要从这些国家权利架构,去分析我们在国家权利架构里的定位。 从新闻报导里看到武吉干当的补选,尼查的支持度看涨,我想说一句:既然我们至少要在短期内接受纳吉成为备受争议性的首相,为什么我们武吉干当的选民不能选择一位将来肯定是国家领袖的尼查——一个没有贪污、热爱民主、关心民生、公平等待各族人民的领袖? http://malaysiakini.com/letters/101641 |
2009年4月5日星期日
纳吉是否是全民的首相?
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thanks,
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