巫统发动3R战—种族宗教皇室

巫统发动3R战—种族宗教皇室 安华以敦霹雳促马来人走出封建

2月28日 傍晚5点47分

更新 308 一周年即将来临之际，人民公正党实权领袖安华（左图）向全国党干部发表政策性演词，警告巫统正在向马来族群发动3R宣传攻势—种族（Race）、宗教 （Religion）与皇室（Royalty），因此该党必须向人民做出解释，否则马来民族将重新退回狭隘、落伍与封建的思维。 安华指出，这三项因素与马来民族的心理根深蒂固。 “ 因此人民若没有获得有力与具说服力解释，他们将被有关民族、宗教与君主的表面说法所蒙骗，回到狭隘与落伍的思维，重回封建时代，这与民族斗士如布哈努丁 （Dr Burhanuddin al Helmy）、翁嘉化与阿末波斯达曼（Ahmad Boestamam）的斗争精神完全相悖。” 喻敦霹雳为法国政治家柏克 这名国会反对党领袖要求公正党干部，重新发掘马来民族历史与文化中的进步因素，以著名马来典故《汉都亚传奇》（Hikayat Hang Tuah）中的马六甲王朝宰相敦霹雳（Bendahara Paduka Raja Tun Perak）来反驳巫统的宣传攻势。 “在这中情况下具有三类面对君主的态度，一是汉都亚盲目的效忠君主，二是汉惹拔（Hang Jebat）背叛君主让无辜人民流血的态度，在两者之间则是敦霹雳，既效忠又拥有智慧。” 安华更凸显他学贯东西的文化素养，将敦霹雳比喻为法官大革命时期的保守主义政治理论家兼英国国会议员柏克（Edmund Burke），汉惹拔则是激进的革命领袖雅各宾（Jacobin）。 “柏克的思潮与我们的联系点在于，他是一名改革家，支持光辉革命（Glorious Revolution），即限制皇权的国会革命，也是一名反对滥权的国会议员。” 向全国党干部发表政策演词 安 华今午在沙亚南一家酒店出席一项公正党特别会议，向约300名来自全国各地的公正党国州议员与领导层，以及公青团和妇女组领袖发表题为“寄托希望 ”（Amanat Harapan）的政策演词，探讨该党在308大选崛起成为第一大反对党后，目前所面对的挑战与未来的策略。 他奉劝党干部，不能再以松懈的态度来执行人民的委托，也不是比较谁牺牲较多的时候，相反的要找回当初争取将他从监牢中释放出来的斗争精神，确保改变继续深化，党继续壮大。 “蜜月期已经结束，我们还要战胜许多战争......未来的数个月内，巫统国阵证券必定会露出真面目，为我们带来更多阻扰，甚至不惜采用铁腕法令来阻止我们前进。” 要总秘书专注巩固全国基层 在党务方面，安华透露他已要求党总秘书将焦点放在巩固全国基层，包括确保每个州属与区部，在每个月至少进行一次会议和讲座；各州宣传主任也必须每月向党总部汇报最新进展。 “也必须加强招收新党员，这是我们面对未来大选的策略。” 揭露党内投机分子勒索党职 安华也毫不掩饰地揭露党内的“枯枝”，声称党内存有“投机分子”恫言退党以向他换取党职，因此该党必须彻底清除这种现象。 他不点名指出，“一些甚至威胁我，如果没有获得任何职位就要退党，如果他们因此而要退党，就让他们走吧”。 不满警方镇压乌达雅支持者 安华也抨击警方今午镇压前往吉隆坡十五碑警局集体报案乌达雅古玛支持者，以及逮捕该党加埔国会议员马尼卡瓦沙甘（S Manikavasagam）。 “他和支持者只是捍卫被扣留朋友的权利，但是看来警方已成为巫统的工具。” 被内安法令扣留在甘文丁扣留营的兴权会领袖乌达雅古玛，被指遭否决接受医疗的权利。约300名支持者今午前往警局，针对此事进行集体报案。警方基于他们非法集会加上拒绝解散，向他们发射含有化学成分的水炮，并逮捕了17名人士，包括尼卡瓦沙甘。 安华表示，“报警何错之有？他们根本没有阻碍交通，警方阻碍任何人这么做都是不健康的”。 “如果支持者没有阻碍交通，那么巫统在槟城的示威又如何？当时交通受到控制，根本没有人去质疑。” 此外，他非议首相阿都拉下台前的两项改革计划—反贪污委员会与司法委任委员会，都无法达致人民的要求，即一个免于巫统国阵政权宰制的独立机构。 “贪污依然猖獗，司法尊严依然备受侵蚀。”