再尼哈山：比血统 (牛头vs柔顺血统)

《前锋报》高级编辑兼专栏作者再尼哈山（Mohd Zaini Hassan）批评印裔爱制造混乱贬吉灵血统。 可是，这就是马来人的柔顺（lembut）血统？ 好讽刺喔！ 点击观赏短片 http://www.youtube.com/watch?v=xj0B3aEOvtQ 参考资料： 1.http://malaysiakini.com/news/119507 2.http://malaysiakini.com/news/112104 3.http://www.malaysiakini.com/news/111630 4.http://www.themalaysianinsider.com/index.php/malaysia/36272-protesters-threaten-bloodshed-over-hindu-temple

5.http://www.youtube.com/watch?v=xj0B3aEOvtQ

沙亚南居民不满兴都庙搬迁 携血淋淋牛头向雪政府示威

沙亚南居民不满兴都庙搬迁
携血淋淋牛头向雪政府示威

8月28日 下午 4点28分

由于不满雪州政府批准一间兴都庙迁移至沙亚南第23区，为数约50名居民今午携带一个血淋淋的牛头，到雪州政府大厦前举行一场“牛头示威”，结果引起印裔朝野领袖的不满。

兴都教徒把牛只视为神圣的动物。

这群居民是在周五回教徒祈祷时间后，从300公尺外的州回教堂游行到雪州政府大厦前，并且把一个牛头放在大门前。

“这个牛头是西维尔的”

一名示威者高呼雪州行政议员西维尔的名字，要求后者出来对质。

“西维尔在哪里？这个牛头是给他的。”

也是雪州斯里安达拉斯州议员的西维尔，是负责州内非穆斯林宗教场所事务的委员会主席。

在解散集会前，这群示威者也愤愤不平地脚踩牛头和吐痰泄愤。

【点击观看短片】

雪州政府需为流血负责

沙亚南第23区行动委员会副主席依布拉欣沙比里（Ibrahim Sabri）在演讲时也表示，“如果有流血，那么州政府就必须为坚持建庙而负责”。

“这是一项警告，请把庙搬到第22区。这头牛是我们送给州政府的礼物。”

在十多名警员的监视下，这批民众在雪州政府大厦大门前，手持数个布条聚集长达15分钟。其中一些布条写着“拿酒”（Take Beer，与回教党“takbir”口号同音），以及“非法庙宇很小，但是搬迁后，就好像布城这么大”。

他们同时也谴责，雪州大臣卡立依布拉欣、州行政议员兼峇都知甲州议员罗兹雅，以及沙亚南国会议员卡立沙末。沙亚南第23区是坐落在罗兹雅和卡立沙末的选区。

不惜流血也绝不会让步

该行动委员会主席马尤丁（Mahyuddin Manaf，右图）较后向媒体发言时也警告，州政府必须做出让步，否则他们将会做出反击。

他表示，他们在两个月前已经呈交备忘录，但是州政府却没有反应。

“我们不会做出一丝让步，就算是失去性命，或是流血。我们将会捍卫第23区，不会允许建庙。”

第23区民众是基于兴都庙建在回教徒地区而大力反对搬迁建议。不过，州政府已经在今年8月11日宣布，在当地建庙是最终的决定，并指责巫统在背后煽动。

据了解，建议中的兴建地点是面向工业地，分别距离最近的住宅区和回教祈祷室200米和400米，中间隔着游乐场和多元用途礼堂。

西维尔：涉煽动将报警

对此，西维尔（左图）接受《当今大马》询问时愤怒地形容，居民的行为是“令人感到生气、无法接受，以及对其他宗教缺乏敏感”。

他表示，将会立即报警。

“这些人应该遵守规则，他们正在煽动种族和宗教仇恨。我将会报警投报他们。”

他也对警方表示失望，因为在场的警员没有采取行动对付示威者。他也补充说，如果居民遵守规则，他是可以容忍他们示威。

“警方没有阻止任何人示威。警方应该逮捕他们，并控告他们煽动仇恨。”

其他印裔朝野领袖随后不约而同做出谴责。来自行动党的槟州第二副首席部长拉玛沙米即表示，这场“牛头示威”是无法被接受的。

“它是非常不文明和鲁莽，而且这群人士更是在祈祷之后才来的。”

http://www.malaysiakini.com/news/111630

不满纳吉称短片案了结
卡巴星促控林甘煽动罪

作者／本刊黄书琪 Oct 22, 2009 04:53:31 pm

【本刊黄书琪撰述】首相纳吉于周一答复国会议员提问时表明林甘短片案已结案，不提控短片主角林甘。但民主行动党全国主席卡巴星却认为，林甘在短片中的谈话已经对我国司法机关造成伤害，使人们对我国司法失去信心，构成煽动罪名，建议总检察署重新开档提控林甘！ 武吉牛汝莪国会议员卡巴星（Karpal Singh）今天在国会走廊遭记者询问时表示，即便是政府决定将林甘短片案关档，但是仍有其他理由可以提控林甘（V.K. Lingam），他说：“我们一定要提控林甘这个混蛋！” 他建议总检察署应该透过《1948年煽动法令》提控林甘，因为根据短片中林甘所说的言词“已经造成煽动罪”，他认为林甘的言词导致社会大众对我国司法失去信心，是项煽动罪，总检察署理应考虑透过这项途径采取法律行动。 首相署是在本周一书面答复国会议员提问，表示整起案件证据不足，无法起诉林甘，决定关档处置。 惟卡巴星认为此案为一刑事案，政府决定关档并不表示总检察署不能重新开档调查，“至少要控他以煽动罪名！”他建议总检察署可以在《煽动法令》第4条之下提控林甘。 而且，卡巴星也指林甘根本就是在前首相马哈迪包庇、关照下，方得以逃过政府追究。 资深律师林甘先前被指控涉及关说法官的人事委任案，在第四任首相马哈迪在任期间，影响联邦法院法官人事任命，本案其他涉及者包括成功集团行政总裁陈致远，现任巫统总秘书登姑阿南（Tengku Adnan Tengku Mansor）等人。 有鉴于此事影响我国司法形象深远，政府被迫设立皇家调查委员会展开调查，调查结果呈反贪污委员会、总检察署。不过，政府最后的决定为不提控，因此引起卡巴星不满。

http://www.merdekareview.com/news/n/11141.html

他们在黑暗中屠龙

他们在黑暗中屠龙

张以勒
10月11日

马华2300余名中央代表在双十特大作出惊人决定，造成翁蔡（可能）齐走的局面。这到底是所有纷争的一个结束，还是更大乱局的才要开始，视乎特大过后马华内外元素的演变。

事后孔明，我们如今回溯翁蔡之争的整个过程，有三个值得注意的现象，现在看起来似乎是翁蔡两方人马的“误判形势”，同时更是值得广大马华党员反思自省的教训：

一、两方人马由始至终都自信满满，相信己方可以胜出，无论是初期的蔡派先拔头筹，还是后期翁派的后市看起，双方对于敌我支持率的研判基本上维持在六四比例，即认为己方有六成支持率，而对方是四成。以双方的攻防策略来看，这种研读并不像是仅仅在“虚张声势”，而是双方有一定根据的分析。

如果一个战场只有两方参战者，为何双方都会认定自己有胜算？是不是有人一直在向双方智囊或支持者不断释放他们有胜算的讯息，让双方人马都误判形势？如果有的话，那到底是谁或哪一股势力？

二、翁蔡两方，包括两人本身和他们的支持者，从去年党选结束后，就不断互相攻击指责，到了会长理事会正式开除蔡细历，双方人马互相贬损、诋毁、谩骂、抹黑的手段和程度，更是无所不用其极，非把对方踩烂踩死方休。其实双方都陷入一种恶性循环的囚徒困境：我方为了胜利，非把他打烂不可，而他被我打烂后，又不能不把我打得更烂——于是，双方的共同处境是，在把对方越打越烂的同时，自己也越来越烂，最后两人一起烂了，中央代表怎么选？只好让两人都离开。

这部分是所有马华领袖和党员最必须反思的经验。人们其实不会抗拒一个政党发生党争，因为党内纷争本来就是政党政治的常态，古今中外、古往今来皆如此；社会在意的，或者说党员在意的，是党争怎么打。家里的兄弟吵架，并非什么大不了的事，但兄弟之间不管怎么吵、怎么闹，肯定有某种底线，有些话是无论任何不能说的，有些行为是无论如何不能做的。

马华党章或党员行为守则不会也不可能巨细靡遗的明文规定，党员们在党争时什么能做什么不能做，但大家都应该心里明白，不管如何反目成仇，都必须有一条底线；那条底线，就是大家说到底是同志而不是寇仇。

党争没有问题，关键是党争的斗争思维要从“我输了怎么办”扭转为“对方赢了怎么前进”——我们不仅要有接受自己失败的心理准备，还更需要有接受对方胜利的心理准备。如果在党争的过程中，双方都被对方打得烂无可烂，最终无论哪一方胜出，无论哪一方领导，输的是整个党。这个道理放诸所有社团组织皆准。

三、所谓第三势力在翁蔡之间暗中行事的传闻，在整个党争过程中，始终间断出现，若有若无、似真还假。媒体在报导第三势力的新闻时，普遍上采用“根据消息来源/消息人士”的说法，这些消息来源到底是谁？回到第二点而论，双方之所以会极力打烂对方，就是因为双方皆认定只有一个敌人，把这个敌人打烂了，己方就赢，结果陷入越打越烂而自己也越来越烂的囚徒局面；两方都烂无可烂，最后谁得利呢？就是那个始终看不见的第三个参赛者。

如果真有第三势力，那么这股势力高明的地方，就在于他们始终维持一种不露面，甚至不浮面，但又让你隐隐约约感觉到他们存在的微妙状态；这股势力高明的地方，还在于他们让翁蔡双方都认为根本没有所谓第三势力，或者咬定这第三势力充其量只是一些搅局者、捣乱者，根本不成气候，所以也就不把他们放在眼里；但是，这股势力最高明的地方更在于，即使到了今天，到了特大结束后，我们还只能说“如果真有第三势力”，我们还根本无法确定他的存在、他做了什么。

当那位碌碌无名的陈家全先生表示他代表第三势力发言，呼吁中央代表“除翁去蔡”时，有多少人把他当回事？最后的结果却真的是“除翁去蔡”！他们在黑暗中成功屠龙，而我们至今不知道他们是谁，甚至不敢肯定是他们做的。

如果真有第三势力，他们背后的操盘手到底是何方神圣？纵观全局，有需要、有能力、有管道介入这次党争的，不外两个方面：巫统或马华党内元老。

如果是巫统，介入的理由很明显：他们不想要翁诗杰，因为他的强悍态度和执拗性格，会让国阵开罪马来右派人士，看看之前某些马来保守组织对翁的抨击，其实和巫统攻击行动党的华人种族主义说法相近；巫统也不能要蔡细历，除了他之前也曾得罪马来右翼团体，更因为其性爱光碟事件将让巫统被回教党的宗教道德攻势攻击得没有还手之力，也无法继续以鸡奸罪名来攻击安华。对巫统来说，最好的结果是翁蔡齐走。

翁蔡齐走的结局出乎翁蔡双方意料之外，但谁知道，也许翁蔡之争本来就是一早策划好的一盘局，也许不管是翁是蔡，以及双方的智囊或支持者，其实都成了别人的棋子，一个把对方拉下马、促成翁蔡齐下的棋子呢？

或许，双十特大的翁蔡两败俱伤，尤其是翁诗杰的意外失利，将是继李三春在声望顶峰上突然隐退、陈群川在好不容易登上大位后因新泛电事件急流勇退后，马华党史上的另一个不解之谜。

只是现在最重要的是，特大结果虽然出来了，这盘棋局仍然是一片诡谲，翁蔡由于被扯了后腿，如今双方都惊觉第三势力的暗中布阵，让形势更为复杂叵测；三方在黑暗中行军，马华的大局，却必须在12月31日，也就是召开年度代表大会的截止日期之前定鼎。

注：作者部落格http://musailec.blogspot.com/

冀望各州享有20%所得税
行动党建议设社会保护网

作者／本刊记者 Oct 07, 2009 08:52:30 pm

【本刊记者撰述】当马来西亚政府即将在本月23日提呈2010年度国家财政预算案之际，民主行动党在今天率先公布了该党的2010年度国家替代预算案（DAP Alternative National Budget 2010），以“落实民主经济”为主题，贯彻三大目标，包括财政分权（Fiscal Decentralisation）、重整结构和重新分配（Restructuring & Reallocation），以及能力建设（Capacity Building）。 在这份2010年度国家替代预算案中，民主行动党分别针对政府税收、开销、国民福利等各个领域，提出了14项财政政策重点建议。 在税收方面，为协助马来西亚人，尤其是居住在城市的人口，应付生活开销，行动党建议首1万5000元征税收入免税，而随后的1万5000元收入征税7%。目前，只有首2500元征税收入是免税，随后的2500元收入征税1％。此外，该党也建议征税基础，从目前顶限的15万元增至30万元。 至于税收分配方面，民主行动党提出税收共享的建议，让每个州属能够从个人与企业税收中，取得20%的收入。这项税收模式将依据人口分布、贫穷地区建设、人文建设以及人均总收入指数作为计算基础，确保比较贫穷的州属也能获得照顾。此外，该党也建议每个州属应被赋予权力向中央政府贷款。贷款比率相当于相关州政府本身收取的州内税收数额的50%。 促妥善分配石油收入 针对石油收入分配，行动党建议通过立法，妥善使用石油和天然气收入的盈馀。其中，至少将石油收入的20%，作为国库控股开拓新的生产能力和能力建设经费，例如可再生能源和能源效率（RE＆EE）的重点领域建设、绿色科技。 另外一笔至少20%的盈余款额，将在马来西亚反向花红计划（Malaysia Reversed Bonus scheme）下，存放在一个新的国家激励基金（National Stimulus Fund），以便所有人民面对经济放缓时，为他们提供财务援助；还有，至少20%的收入盈馀将投资于人力建设，特别是在教育和培训方面。 开支方面，政府发展开销将从107亿元增至136亿9千万元，增幅的20%或大约40亿元。这笔资金将从国油赚取的盈利中拨出。 建立各层面社会保护网 政府营运开支方面，行动党建议在2010年分配7亿5000万元，作为消除贫穷方面的支出，以便在五年之内来消除赤贫。其中五亿元作为活在贫穷线下的社群建造社区安全网络，五亿元开发贫穷家庭的人力资本，以及30亿元在乡村地区发展基础建设。 此外，1亿700万元的“乐龄花红”将会被分配予马来西亚乐龄人士。另外，每年年尾，每名月入不超过三千元的成年工作人士将会获得政府分发三千元进入公积金户头，在公平薪金制度下，这笔钱也能立刻被提出。家庭主妇也能分发到1千500元（若另一半是月薪低于三千元的工作人士）。 教育开支方面，行动党建议拨出433亿元作为教育和培训用途，为我国的新生代和学生建立一个真正属于世界级的学习环境。这笔款额占了2010年度财政预算案总数的23.8%。 同时，在现有的公共服务局本科生海外奖学金计划下，分为两个层次共拨出六千万元，在不附带条件下，分配给所有进入大学先修班的SPM顶级学生，即从现有的1千500人限额增至逾4000名；同时也拨出五亿元给至少1000名已获得海外著名大学录取的学生；此外，将拨出2亿元给那些来自贫困背景的大学生。 至于社会安全开销，民主行动党建议拨出5000万元或每户最高为250元的等额补助金，在被鉴定为治安高风险区装置闭路电视和聘请保安人员；2500万元的拨款也适用于微型、小型和中型的私人企业高风险区装置闭路电视的等额补助金。解散志愿警卫团 ，由个别地方政府成立的社区警察队伍取而代之，总预算费用为6700万元。 交通系统发展权力下放 提升交通系统开销方面，公共交通网络的规划和行政权力将下放给各个州属。每个城市将拥有交通管理局，并将由地方政府负责监督；至于小城镇和郊区将被州级交通管理局管辖。在交通极度繁忙和复杂的巴生河流域，行动党提议成立一个巴生河流域交通管理局（KVTA）。 在交通开支权力下放的情况下，公共交通将在2010年获得130亿元的预算，并将按照人口以及交通的密集度分配给各个州属。我们也将实施限制竞争以及总成本合同（Gross-cost route contracts），以便交通管理局能够在寻求成本效益之际，着重在加强交通稳定和贯通的工作。在此制度下，交通的规划和网络将交由交通局负责，并通过公开招标选择承包商。 为了让我国的中小型企业有充足的条件，面对不断变化的经济环境，行动党建议授权州政府拥有发展中小型企业集群资源的自主权，拨出一亿元的款额，以促进和加强我国大学、中小企业、公共和私人研究中心的合作；同时，设立一笔2亿5000万元的基金，作为这些新兴企业的种子资金。 最后，行动党还建议拨出非预算案中的250亿元，作为购买南北大道公司，以及其他和资本投资风险与盈利不相称的特许经营收费大道的股权，回购将按照和特许经营权协议中规定的条件。 同时，该党也建议制定新的“不平等合约”法令(Unfair Contracts Act)，以确保合约发出过程具透明度及合法，同时也审查其他出现经济偏差的政府特许经营公司，例如独立发电生产商、私营化水供特许经营、医院管理服务、私有化政府医疗储存库(Government Medical Store)和外劳的医疗检查。

http://www.merdekareview.com/news/n/10969.html

国阵成员党担当花瓶角色

国阵成员党的“民主党派化”

作者／饶兆斌专栏 Oct 09, 2009 04:00:11 pm

【竹林杏坛／饶兆斌】据媒体近日的报道，巫统“正在慎重考虑，在在来届大选是否要削减分配给国阵（西马）成员党的席位。”国阵内巫统一党独大已经不是什么新鲜事。某些成员党需要巫统“恩赐”选区以谋生，直让巫统操纵其生杀大权。国阵内，除了土保党在砂州内扮演着和巫统一样的党天下外，其它成员党的地位一代不如一代，有的已和蚊子党无异。这倒让我联想到中国所谓的“民主党派”。 中国的历史教科书在批评国民党统治的中国时，总是用“一党独大”、“党天下”等字眼。但中共不是也是坚持“党的绝对领导”吗？难道中共不是一党独大吗？按中共官方说法，中共一个执政党外还有八个民主党派作为“参政党”，是“中共领导的多党合作制度”，当然不是一党独大。 这八个民主党派，中共开国时还有一些地位。民主党派（当时有12个）或无党派人士在当时六个中央政府副主席中占三席，63个中央政府委员中占31席，四个政务院副总理中占二席，32个政务院部长中占13人。第一届政治协商会议，中共代表占44%强，民主党派代表约30%，其余的是无党派人士。第一届人民代表大会，1226名人大代表中，中共党员668人，非中共人士558人。 表面上看来，民主党派和无党派人士联合起来的实力和共产党不相上下。但在实践上，中共掌握最关键的武装力量。解放军从来就是党军。民主党派人士其实也当家不当权。在中共的党政体制下，政府部门内的决策单位是党委、党组等中共的组织。民主党派人士的官衔在大，也叫不动一个有中共党员身份的芝麻官。 国阵成员党担当花瓶角色 民主党派在1956年“反右”之后就几乎全遭灭门。直到文革结束后才被批准恢复活动和发展党员，并被定位为“参政党”，但再也回不到开国时期的表面辉煌。近年来有一民主党派人士被委为部长，多名民主党派人士被安排出任副省长、副市长、副县长等职务。既然称它们为参政党嘛，表面功夫还是要做的。那些“副”的官职让他们出任也无妨。 把国阵成员党形容为“民主党派”当然不公平。国阵成员党再窝囊，偶尔对巫统发脾气还是有的，在内阁里也有一定的人数。但这些成员党也别沾沾自喜。比较一下巫统对国阵成员党的心态和中共对民主党派的心态，其实有相似之处。 中共让民主党派存在，因为民主党派还扮演着一些功能。比如说“民主花瓶”的角色。周恩来就说过，如果把民主党派都合并取消了，“帝国主义者也会说：共产党把民主党派都搞光了。所以今天不能取消党派”。在中共正统的阶级观里，民主党派代表的是小资产阶级、民族资产阶级、文教知识分子等社会阶层，所以它们有对这些阶级的人民进行教育、统战、收集情报、思想改造等等作用。不过，在中国社会经济发展下崛起的、有影响力的企业家、资本家，中共基本上是不让民主党派染指的，而自己却用“三个代表”来收编他们。 巫统的官方意识形态是马来主权。从巫统的角度看，国阵成员党也是重要的“种族和谐与合作”的花瓶，需要这些花瓶来点缀它的马来主权，制造“巫统主导下各族分享权力”的形象。国阵成员党也有对各自所代表的族群进行教育、统战、收集情报、思想改造等等责任。但巫统是不会让国阵成员党强大到足以挑战它的地位。与中共只给民主党派人士出任副职的心态一样，巫统只让国阵成员党在内阁里有一定的，但却不是最重要的部长职。而且正部长职不会增加，副部长职不妨偶尔施舍一下。 巫统将武装部队视为党军 这次峇眼槟榔补选，森州大臣居然说出“军人的职责是捍卫政权，若在投票时不支持政府，是破坏政府的行为”这种糊涂话。但这也透露了许多巫统党人的基本心态。所谓支持政府就是支持国阵，但不是国阵成员党，而只是巫统。许多巫统党人把国家武装力量视为它的“党军”，是捍卫马来主权的最后一道防线。对于和武装力量有关的职位，从来没有巫统以外的国阵成员党出任过。 国阵成立以来，国阵成员党的地位日下是不争的事实。今日这些成员党对巫统的依赖已经根生蒂固，对巫统的种族主义宣传品不敢出声。简而言之，就算这些成员党不认自己是“民主党派”，但在巫统眼中，它们和“民主党派”是类似的。而在政治现实中，它们也确实是逐年“民主党派化”。 中共在1989年发布了一分文件《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》，是中共对民主党派的官方定位。文件写道：“中国共产党是社会主义事业的领导核心，是执政党。各民主党派是各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟，是接受中国共产党领导的，同中共通力合作，共同致力于社会主义事业的亲密友党，是参政党。” 国阵成员党日益“民主党派化”，说不定未来的历史学家对国阵、巫统、其他成员党的形容是：“巫统是马来主权事业的领导核心，是执政党。各国阵成员党是联系各族群中拥护马来主权的爱国者的政治联盟，是接受巫统领导、同巫统通力合作，共同致力于马来主权事业的亲密友党，是参政党。” 饶兆斌是美国东北大学政治学系博士研究生。

http://www.merdekareview.com/news/n/10989.html

瓦塔姆迪护照风波 律师:内政部撒谎 妻子:希山造假

时间：2009-10-03 17:00:03 来源：本报报道 作者：记者

（吉隆坡3日讯）流亡伦敦的兴权会主席瓦塔姆迪（P Waythamoorthy）的护照到底是被撤销还是个人自愿之举？ 瓦塔姆迪代表律师苏仁德兰今日召开记者会，直斥内政部长希山慕丁撒谎，并要求对方给予合理解释。 苏仁德兰在瓦塔姆迪的弟弟乌达雅古玛，以及瓦塔姆迪妻子善蒂的陪同下召开记者会，出示英国边境署所发出的公函，证明大马政府基于刑事理由，主动要求英国撤销瓦塔姆迪护照，并向英国当局索取对方护照。 他表示，大马政府和内政部针对瓦塔姆迪事件撒谎，内政部的说词更前后矛盾。 赛哈密：护照可能是逾期遭撤销 他说，瓦塔姆迪是在2007年12月出国，并在之后返回英国边境处时被告知护照被撤销。于去年5月份，当时的内政部长赛哈密发表瓦塔姆迪的护照可能因为逾期，而遭到被撤销。 “去年7月14日，内政部副部长却在国会中回答表示没有取消瓦塔姆迪的护照，但我们从英国边境署得到的回应，大马政府已在更早时，既7月2日致函英国当局索取护照。” 希山慕丁：瓦塔姆迪自愿呈交护照 他表示，来到今年3月，现任内政部部长希山慕丁却发表是瓦塔姆迪自愿呈交护照。他强调，部长在国会内的回答等同于向庄严的国会撒谎，国会应该成立特权委员会对付涉及的部长。 同时，苏仁德兰强调，目前瓦塔姆迪持有英国护照，此护照可以通往世界各国，除了马来西亚。 他说，大马政府必须通过合理程序，既通知英国当局取消早前决定，并还回护照，瓦塔姆迪才能返马。 瓦塔姆迪妻子：希山慕丁造假护照 瓦塔姆迪的家人对部长所发表的言论感愤怒，其妻子善蒂更斥希山慕丁假造护照，希山慕丁是在本周三，向媒体出示瓦塔姆的护照，但善蒂表示，那不是他丈夫的护照。 善蒂指出，她从报章上仔细观察希山慕丁出示的护照副本，向媒体否认照片中人为其丈夫。她表示，护照内容无法得悉，但单看照片中人物，那并不是瓦塔姆迪。

http://www.therocknews.com/dama/local/8953.html